百民講慶千萬鄉(xiāng)風培育大學更好工程力教授激發(fā)內(nèi)中山村村史吳重文明開展生動
發(fā)布時間：2026-10-10 21:50:33 來源：電子菸購買 fauuaf 作者：焦點
小鄉(xiāng)村，中山展村大曆史。大學
今年7月，教授激廣東省以行政村為主要對象，吳重萬工以“一村一史”為目標，慶開以村民口述、民講明高校師生記錄為主，村史程內(nèi)開展《村民講村史》係列讀物編撰工程。更好目前，百千該工程首批試點村田野調(diào)查工作陸續(xù)結(jié)束，生動正有序轉(zhuǎn)入村史初稿編撰工作。力培
近日，育鄉(xiāng)《村民講村史》係列讀物編撰工作專家委員會成員、風文中山大學教授吳重慶接受南方農(nóng)村報記者專訪表示，中山展村這一工程是大學廣東實施“百千萬工程”、完善廣東村史編撰工作、推進廣東鄉(xiāng)村文化建設的重要實踐，旨在更好地賡續(xù)南粵大地的文脈與鄉(xiāng)愁，讓更多人通過村史見證新時代嶺南鄉(xiāng)村的巨變，為全民終身學習築基、為“百千萬工程”賦能。
7月25日，吳重慶（右一）在高州鎮(zhèn)大嶺村做村史編撰調(diào)研。
｜相較學術規(guī)範，完整保留廣東鄉(xiāng)村故事更重要
南方農(nóng)村報：為什麼高校師生會承擔起《村民講村史》係列讀物編撰工作的基礎采編任務？
吳重慶：這是由村史編撰的要求與高校師生的優(yōu)勢共同決定的。一方麵，廣東為鄉(xiāng)村編村史是為賦能“百千萬工程”，培育鄉(xiāng)風文明，促進鄉(xiāng)村物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，因此承擔村史編撰任務的人不僅需要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，可以接受統(tǒng)一標準編撰村史，還要能夠長時間地深入農(nóng)村，長時間地與村民溝通交流，全身心地投入所采集的故事。另一方麵，廣東省有2.65萬個行政村（社區(qū)），每個行政村（社區(qū)）的村史情況千差萬別，遴選委派專家根據(jù)自己的治學標準挨個村去采集，不僅操作難度大，且無法保證正史之外的鄉(xiāng)村故事獲得記錄。
與此同時，高校師生不僅具備從事村史基礎采編工作的專業(yè)素養(yǎng)，對農(nóng)村農(nóng)民的強烈好奇也驅(qū)使他們以聽故事的心態(tài)去完整記錄廣東鄉(xiāng)村故事。而2023年廣東啟動實施百校聯(lián)百縣助力“百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程”行動（即“雙百行動”），組織125家高校院所與86個經(jīng)濟欠發(fā)達縣（市、區(qū)）結(jié)對共建，更為《村民講村史》係列讀物編撰工作交由高校師生撰寫提供了天然的、可快速落地的體係。目前，各高校正是依托“雙百行動”第一時間與結(jié)對縣（區(qū)）聯(lián)絡，並在既有工作體係的基礎上快速反應形成實踐隊伍。
｜增加村史讀本的可讀性、傳播性、故事性
南方農(nóng)村報：《村民講村史》係列讀物編撰工作，為什麼會采用村民口述的采集形式？
吳重慶：根據(jù)《村民講村史》係列編撰工作電視電話會議部署，編撰工作要突出“村民學、村民講、村民用”的主體定位，突出作用於人的鮮明導向。而口述史作為一種曆史研究方法，側(cè)重搜集和使用受訪者的口述回憶、口頭傳說及專用口語，它關乎個體的記憶，也關乎某個群體的記憶，它有宏大的正史所欠缺的鮮活性、個人性和故事性，能夠更好地挖掘散落在鄉(xiāng)村的發(fā)展記憶、文化故事與鄉(xiāng)土資源，能夠通過讓村民成為村史的記錄者、傳播者和受益者凝聚起共建文明鄉(xiāng)風和美好家園的精神合力。
首先，采用口述史形式可以讓村民講出自己的故事。直接讓村民講村史得到的回答可能是“我沒啥好講的”“我不知道我能講啥”，就是說盡管是村史的創(chuàng)造者，村民被裹挾在某種曆史進程中往往是不自覺這種曆史本身的，村民不知道如何去講自己的經(jīng)曆或者他記憶中的家鄉(xiāng)人文故事、村民集體經(jīng)曆，甚至覺得一些原本有價值的經(jīng)曆或者記憶不重要。這就需要有一個有耐心的引導者去和村民對話交流，引導他們以口述的形式說出自己所知道的家鄉(xiāng)故事、所經(jīng)曆的家鄉(xiāng)變遷。
其次，采用口述史形式可以讓村民知道講給誰聽。有些村民或者他所在的村本來就有故事，但是他們卻不知道這些故事可以講給誰聽、怎麼講得好，那麼我們的老師學生下去，就可以搶救這樣一些故事，無論是典型人物、典型故事，還是一些古老傳說、奇聞軼事，師生可以通過口述采集將村民們知道的故事吸收為村史的內(nèi)容。
再次，采用口述史形式可以讓村民講好自己的故事。浙江農(nóng)村的村史為什麼能打動人，因為它們就是站在方便外人考察學習的角度被編寫出來的。那麼我們讓師生去書寫村民的口述史，一方麵是以讀者的角度引導村民講述以往忽視的東西或者集體曆史中不存在的故事，一方麵又以傳播者的視角去梳理這些故事，這樣一個過程自然會增加“村史”的可讀性、傳播性和故事性。
｜全方位鍛煉高校學生為人處世、認識國情省情的能力
南方農(nóng)村報：高校師生從中獲得了什麼？
吳重慶：《村民講村史》係列讀物及其編撰工作是思政育人的課堂、終身學習的寶庫。高校師生帶著編撰村史的任務去開展“雙百行動”“三下鄉(xiāng)實踐”是非常有意義的，既能很好地鍛煉自己與人打交道的能力、編撰文字材料的能力，也能借此機會對全麵推進鄉(xiāng)村振興、實施“百千萬工程”等國家大政方針、省情實際有一個全麵深刻的了解。這些都是高校師生在書本上學不到的。
｜村民講更能受到正能量的教化，鄉(xiāng)風因此更醇
南方農(nóng)村報：“百千萬工程”推進中廣東鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟的變化，是不是《村民講村史》係列編撰工作此時開展的重要考量？
吳重慶：每個鄉(xiāng)村都有過去和現(xiàn)在，村史編撰工作既包括整理鄉(xiāng)村過去的曆史，也包括記錄現(xiàn)在的變遷，《村民講村史》是對廣東鄉(xiāng)村各個曆史階段人文積澱、發(fā)展變遷的全麵梳理與記錄。
不可否認，黨的十八大以來，尤其是“百千萬工程”實施以來，廣東鄉(xiāng)村發(fā)展的速度之快、變化之大、效果之好都是曆史上罕見的。為了破解城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡，“百千萬工程”的各項舉措是全麵而深刻的，它對鄉(xiāng)村的空間布局、產(chǎn)業(yè)提升、鄉(xiāng)村治理、社會風氣等都有實質(zhì)性的改變。在這一變化過程中湧現(xiàn)出來的許多正能量的故事、人物十分值得記錄。請村民講述正能量的故事、人物，村史作為對鄉(xiāng)風民俗的教化才能更接地氣。
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